悲情英雄多尔衮

                                                                                                                                                 文/邓晓垒

万历四十一年（公元一六一三年）前后，发生了几件不大不小的事：第一件，一六一二年，蒙古的科尔沁部与建州女真结亲，建州女真是自明代以来的女真三大部（建州女真、海西女真、东海女真）之一，以辽东浑河流域为中心；第二件，一六一三年二月初八一个小女孩出世，取名叫“布木布泰”，小名“大玉儿”，她是蒙古科尔沁部贝勒寨桑之次女；第三件，北元的最后一个皇帝林丹汗三入辽东，妄图巩固已经风雨飘摇的元朝，这也就注定了他坎坷的一生；第四件，一六一二年十月二十五，努尔哈赤的第十四子多尔衮出生。

这是一点历史，应该是正史，不过正史总是没有太多趣味的，倒不如野史听起来畅快，正如同考证没有传闻听起来有趣一样。

女真是满族以前的称谓，科尔沁与建州女真结亲，想必科尔沁部的首领料到了日后将会是满洲人的天下，一方面可以抵御林丹汗的入侵，另一方面也可以为以后的发展未雨绸缪，不过也未必，要是那样的话，科尔沁也太先知了吧，历史的发展总是有许多偶然性，无奈让清军得了天下，并且在中华大地上统治了二百六十二年，这是从入关算起，要是从努尔哈赤统一女真各部算起，那还要长很多。

我们总认为建国的第一个皇帝是英雄，本来四分五裂的天下硬是让他给整合住了，这一点也情由可原，可不要忘记历史，开国元勋总容易被胜利冲昏头脑，英雄也是人呀！努尔哈赤以十三副遗甲起兵，建立了一个金国，正式与明朝对干，天命所归，宁远之战他败给了宁远总兵袁崇焕，这一战，努尔哈赤元气大伤，又被袁崇焕的大炮打伤，天命十一年八月十一日，这位曾经叱咤风云的常胜汗在离沈阳四十里的爱鸡堡逝世，大汗逝世时，大福晋在身旁，他的遗命是把汗位传给多尔衮，可当时多尔衮只有十五岁，虽说自幼就在宫廷中长大，宫廷的明争暗斗也早已领教过。可面对大汗驾崩，也是第一次，况且大汗死时他肯本就不在身边，大福晋是多尔衮的生母，“国不可一日无君”，这是正理，大福晋也不是糊涂的人，她有三个儿子，最小的仅十三岁，她也知道如果把汗位传给多尔衮将会是多么愚蠢的做法，恐怕今天多尔衮即位明天就可能遭受不测，在大汗的诸子中，代善最长，作为长子，按理应该有他即位，可他没有那份心情，倒是皇太极很想做这个汗位，皇太极也算是个人才，他居然跟其他几个贝勒密谋要大福晋殉葬，因为只有大福晋一个人知道努尔哈赤的遗命，只要她死了，皇太极就可以堂皇的即位了，悲剧就这样拉开了序幕。

大福晋一死，多尔衮就要打理自己的一切了，还要照顾弟弟，虽说兄弟两个拥有两旗兵力，可没人服气，都认为是大福晋靠姿色换来的，按当时的形势，多尔衮只有先忍气吞声以图日后东山再起。

满族是在马背上打的天下，人人会骑射，对于多尔衮更是如此，只有立战功，卓越的战功，才能在群臣及将士中树立威信，也只有如此，他才能找到机会图更大的发展，于是“天聪二年，太宗伐察哈尔多罗特部，破敌于敖穆楞，多尔衮有功，赐号墨尔根代青。三年，从上自龙井关入明边，与贝勒莽古尔泰等攻下汉儿庄，趋通州，薄明都，败袁崇焕、祖大寿援兵于广渠门外，又歼山海关援兵于蓟州。四年，引还，多尔衮与莽古尔泰先行，复破敌。五年，初设六部，掌吏部事。”（《清史稿》列传五）

此时的多尔衮还很年轻，作为一部之长，恰在这时贝勒阿敏因触犯军法被打入天牢，按理四大贝勒除去大贝勒代善还有点手足之情之外都是多尔衮的大仇人，莽古尔泰跟阿敏都是匹夫之勇，不足为惧，倒是皇太极在这一点上是一个十足的伪君子，明明即位时自己心里早已迫不得已，还非要让其他三大贝勒簇拥之后再即，当然你也可以说这是宫廷斗争的一种策略。阿敏入狱，想必这也是皇太极考虑很久的事，恰恰逢上了这个机会，皇太极一心想自己坐在皇宫大殿之上，让群臣高呼“万岁”，最后皇太极倒也实现了这种“愿望”，四大贝勒共商国事的历史就此结束。

至皇太极死去的这段时间，多尔衮又屡立战功，其中最重要的就是率领大军攻入北京，即清军入关，在这时他完全可以夺取那本该属于自己的皇位，在北京称帝，顺治帝年幼，凭当时的实力与威望，他完全可以这么做，可是他并没有这么做，这又是为了什么呢？按照影视《孝庄秘史》中的说法，大学士范文呈劝他别自立，这样还可以永留史册而不遭骂名，再加上他对顺治生母的感情，所以就没有自立。不过从攻下北京到消息传至盛京（今沈阳）却有些时日，想必多尔衮也犹豫了很长时间，男人对于权力的索求胜过任何其他的东西，这是本性，就如同现在的人对于金钱的追求是赤裸裸的一样，权力对于男人就是一切，可终究这位叱咤战场的英雄却放弃了，这是一个复杂的心理过程，我们无法获得确切的答案，似乎也只有这样认为他有很大一部分是为了感情。

究竟是什么样的女人可以让多尔衮放弃这么大的权力呢？

大家一致认为是顺治帝的生母，就是我在开头提到的“大玉儿”，她是皇太极之妃孝端文皇后的侄女。清朝的后宫是蒙古人的天下，因为清朝的统治需要蒙古的支持。大玉儿“天命十年二月，来归。崇德元年，封永福宫庄妃。三年正月甲午，世祖生。世祖即位，尊为皇太后。顺治十一年，赠太后父寨桑和硕忠亲王，母贤妃。十三年二月，太后万寿，上制诗三十首以献。上承太后训，撰内则衍义，并为序以进。圣祖即位，尊为太皇太后。”（《清史稿》列传一）

《清史稿》中关于她的记载实在是太少了，而关于她与多尔衮之间的感情更是只字未提，封建社会的那种“男尊女卑”的思想在史记中充分得到了体现，堂堂一个扶植了两个小皇帝的皇太后，居然寥寥几笔就穷尽了一生。多尔衮第一次随皇太极去蒙古就深深的爱上了大玉儿，她也是第一次见多尔衮，他们彼此相爱，然而，造化弄人，大玉儿进宫，却被皇太极娶作侧福晋。每日亲眼看见自己喜欢的人却无法与他（她）亲近，这是一件很痛苦的事，他们两个都是如此，可又有什么办法呢？她是皇上的侧福晋，多尔衮纵是有几个脑袋也无济于事，感情上的悲剧也由此拉开。

皇太极死后，大权落在多尔衮手里，按照满族的风俗，兄长死后，小叔娶兄嫂是合乎习俗的，可为什么又是孤身一人？

这个时候，清军已经入关，所统治的不再是一个满族，还有千千万万的其他民族的同胞，清朝统治者的思想也不得不随着形势的变化而转变，纵观清朝二百六十二年历史，抗清斗争一直没有停息过，人们总是认为清军是贼寇，堂堂一个汉族占绝对多数的中国怎么会交给一个少数民族去管理呢？清朝的统治者不得不考虑其他民族尤其是汉族人民的心理感受，假使她委身嫁给多尔衮为妻，其他人会怎么看，会怎么想，清朝的根基尚不稳固，因此，此时的大玉儿已不仅仅是当初那个情窦初开的小姑娘了，她要为她的儿子来管理这个国家，这就要求她考虑问题不能简单化，因此多尔衮最终无法与大玉儿在一起倒也在情理之中。

然而作为一个人去看待多尔衮，他确实是一个悲剧性的英雄，确切的说就是一个悲情英雄，本该属于自己的皇位没有了，本该属于自己的女人也没有了，最终又被抄家，尸体硬是从坟墓中挖出来，鞭尸，早知道自己死后会是这种待遇，说什么也要这个皇位，其实多尔衮还是很看中皇位的，要不为何死后非要弄一个皇帝的名分？

多尔衮无子，好象所有的不幸都让他尝了一遍：少年丧父，母亲被逼殉葬，事业受挫，最喜欢的女人成为别人的妃子，又没有儿子……，难道英雄都是这样的命运多舛吗？

多尔衮受到的不公正待遇直到乾隆三十八年才给予合理的说法，乾隆三十八年，高宗诏曰：“睿亲王多尔衮摄政有年，威福自专，殁后其属人首告，入关，肃清京辇，檄定中原，前劳未可尽泯。今其后嗣定罪除封。第念定鼎之初，王实统废绝，茔域榛芜，殊堪悯恻。交内务府派员缮葺，并令近支王公以时祭扫。”四十三年正月，又诏曰：“睿亲王多尔衮扫荡贼氛，肃清宫禁。分遣诸王，追歼流寇，抚定疆陲。创制规模，皆所经画。寻奉世祖车驾入都，成一统之业，厥功最著。殁后为苏克萨哈所构，首告诬以谋逆。其时世祖尚在冲龄，未尝亲政，经诸王定罪除封。朕念王果萌异志，兵权在握，何事不可为？乃不于彼时因利乘便，直至身后始以敛服僭用龙衮，为觊觎，有是理乎？实录载：‘王集诸王大臣，遣人传语曰：“今观诸王大臣但知媚予，鲜能尊上，予岂能容此？昔太宗升遐，嗣君未立，英王、豫王跪请予即尊，予曰：‘若果如此言，予即当自刎。’誓死不从，遂奉今上即位。似此危疑之日，以予为君，予尚不可；今乃不敬上而媚予，予何能容？自今后有忠于上者，予用之爱之；其不忠于上者，虽媚予，予不尔宥。”且云：“太宗恩育予躬，所以特异于诸子弟者，盖深信诸子弟之成立，惟予能成立之。”朕每览实录至此，未尝不为之堕泪。则王之立心行事，实为笃忠荩，感厚恩，明君臣大义。乃由宵小奸谋，构成?狱，岂可不为之昭雪？宜复还睿亲王封号，追谥曰忠，配享太庙。依亲王园寝制，修其茔墓，令太常寺春秋致祭。其爵世袭罔替。” （《清史稿》列传五）

一个男人穷其一生，雄心万丈，气吞山河，只为那一丝浅笑，硬生生按下胸中波澜起伏，纵然一生空空如也，仍至死不悔，至情至性……

这是一种令人心折的气概！